المحقق البحراني
292
الكشكول
والزم فيه بيتك وأكثر فيه ذكر اللّه عزّ وجلّ وذكر النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، ومن مرض فيه ينجو ولا تسافر فيه ولا تدفع فيه إلى أحد شيئا ولا تدخل على سلطان ، ومن رزق له ولد فيه يكون سيّئ الخلق ، وقال أمير المؤمنين عليه السّلام : من ولد فيه يكون مرزوقا مباركا ، وقال الفرس : يوم ثقيل . وفي رواية أخرى : إنه يحمد فيه لقاء الملوك والسلاطين لطلب الحوائج وطلب ما عندهم وفي أيديهم وهو يوم مبارك . وقال سلمان الفارسي : ( فروردين روز ) اسم الملك الموكل بالأرواح وقبضها ، وفي ليلة تسع عشرة من شهر رمضان يكتب وفد الحج ويستحب فيه الغسل ، وفي ليلة الأربعاء تاسع عشر رمضان سنة أربعين من الهجرة ضرب مولانا أمير المؤمنين عليه السّلام . الدروع عن الصادق عليه السّلام : إنه يوم سعيد ولد فيه إسحاق ، وهو صالح للسفر والمعاش والحوائج وتعلم العلم وشراء الرقيق والماشية ، ومن ضل فيه أو هرب قدر عليه بعد خمس عشرة ليلة ، ومن ولد فيه يكون صالحا موفقا للخيرات إن شاء اللّه تعالى . وقال سلمان الفارسي : ( روز فروردين ) اسم ملك موكل بالأرواح وقبضها وهو يوم مبارك . وفي الرواية الأخرى : مثل الثامن عشر . المكارم عنه عليه السّلام : مختار صالح لكل عمل ، ومن ولد فيه يكون مباركا . الزوائد عنه عليه السّلام : يوم مختار مبارك صالح لكل عمل تريد ، وفيه ولد إسحاق بن إبراهيم فاطلب فيه الحوائج والق السلطان واكتب الكتب واعمل الأعمال ، ومن ولد فيه كان كاتبا مباركا مرزوقا ، ومن مرض فيه أو في ليلته خيف عليه . وفي رواية أخرى : يصلح للسفر والمعاش وطلب العلم وشراء الرقيق والماشية ، ومن ضل فيه أو هرب يقدر عليه بعد نصف شوال . أقول : فروردين عندهم بفتح الفاء وسكون الراء وفتح الواو ثم سكون الراء وكسر الدال . اليوم العشرون : العدد قال مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السّلام : إنه جيد مبارك يصلح لطلب الحوائج والسفر فمن سافر فيه كانت حاجته مقضية ، وجيد للبناء والتزويج والدخول على السلطان وغيره ، وفي رواية أخرى : إنه ولد فيه إسحاق عليه السّلام محمود العاقبة جيد لطلب الحوائج طالب فيه بحقك وازرع ما شئت ولا تشتر فيه عبدا وفي رواية أخرى : تجنب فيه شراء العبد . وفي رواية أخرى : إنه يوم متوسط الحال صالح للسفر والبناء ووضع الأساس وحصاد الزرع وغرس الشجر والكرم واتخاذ الماشية ، من هرب فيه كان بعيد الدرك ومن ضل فيه خفي أمره ، ومن مرض فيه صعب مرضه . وفي رواية أخرى : من مرض فيه مات ، ومن ولد فيه يكون في صعوبة العيش ويكون ضعيفا . وفي رواية أخرى : من ولد فيه